我与地坛 (史铁生) 书评


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内容简介

收有“午餐半小时”、“我的遥远的清平湾”、“命若琴弦”、“第一人称”、“两个故事”等15篇史铁生的代表作。

作者简介

史铁生,1951年生于北京。1967年初中毕业。1969年去陕北农村插队,三年后双腿瘫痪转回北京。回京后在一家街道工厂做临时工,七年后因病情加重回家疗养。1979年始有小说、散文、剧本等作品发表。主要作品有:短篇小说《我的遥远的清平湾》、《命若琴弦》、《老屋小记》;散文《我与地坛》、《好运设计》、《病隙碎笔》;中篇小说《关于詹牧师的报告文学》、《中篇1或短篇4》;长篇小说《务虚笔记》、《我的丁一之旅》等。

读书笔记

作者之死

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听我一句劝:不要因为《我与地毯》而跑到安定门外大街去找“地坛”。你去了,无非也就是逛一逛现在已是旅游胜地的地坛公园。因为史老笔下的那个地坛是一种精神的载体,不是某个客观的地点。
   
再听我一句劝,如果你没有读过《我与地坛》,千万别信导游说:“这就是史铁生《我与地坛》中的地坛”。你没有读过史老的思考,看不到《我与地坛》中的地坛。
   
最后听我一句劝,把《我与地坛》多读几遍,细细品味,地坛便已在你心里,不用找,它会跟着你走。

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原谅我误用罗兰巴特的话作为题目。我想尽量简短地表达自己的意思。
1
2010年的最后一天,我最喜爱的一名作者离开了这个世界,他叫史铁生。
我不愿回避他对我的影响,以至于别人说,你的文章有XX人的痕迹之时,我都会一笑了之,其实它都源自对史铁生的阅读和,我愿意这么说,不过是粗糙的模仿罢了。
史铁生的死亡并不是一个多么意外的事情。他在生命的边缘挣扎太久,他的挣扎,竟然留给了我们这么多的思考。
我把这一切都看做他的无心之旅。他想表达世界的时候,并没有想去影响谁。
就像是与上帝喝酒聊天,我们都是在一边偷听的孩子。
2
福柯在生前曾经说,我希望,我可以用一种适合我价值观的方式死去。
他是一个同性恋者,因艾滋病而死亡。在詹姆斯米勒的记述中,他在死前曾到美国的同性恋酒吧里度过了“生命中最快乐的一段时间”。
在他死后,法国《解放报》的记者大呼,请不要谣传什么可耻的艾滋病。难道一位伟人非要这样的死去你们才满意么?
他费尽心机维护好友福柯的所谓“声誉”,事实上证明,不过是没有必要的掩饰。他不懂福柯。
福柯选择了他愿意死去的方式,在死前的几年中,福柯写成了4卷本《性史》的其中三卷,我相信他其实是在表达自我。用一个恶俗的比喻,他在和生命赛跑。“他没有丝毫修改的意思”,直到他身觉大期降至,将第四卷的未完稿留给了他信任的一位朋友。
请求他说:在我死后,请不要把这些手稿发表出来。
3
上个礼拜在万圣书店,我买下了所有福柯的作品。我希望听他和上帝交谈的声音。
事实上,我并不打算解读史铁生,也没有能力领悟福柯。我只是想远远的观望他们表达自我的姿态,并且看看,他们的文字和思考在我身上会保留了什么样的热情,有了怎样的延续。
前几天在网上看到某家电视台做的年终点评。郎咸平说,可怕的不是民众批评政府,而是他们已经对世界没有了热情,他们拥抱在一起,说,神马都是浮云。
我深谙其意。没有什么比“对世界失望”更加令我感伤。所以,每当别人对我说“你认真你就输了”的时候,我都无比厌烦。
4
另一件让我觉得有些失望的事情是豆瓣那些不必要的喧嚣,是郝小波、大懒糖、卢十四之间展开的,一个女人和两个男人之间的故事。
这是一件很好笑的事情。豆瓣红人之间的故事总会像一场《真人秀》一样已蕵看客。一位朋友说的明白,在豆瓣上,被人关注的虚荣心每个人都有,只是不真诚的表演让人厌恶。
事实上,我总觉得,当这个时代的表演远远超过表露的时候,我们便该反思,为什么我们的文字不能打动别人。
写作不是表演。相比于真诚地表达自我,豆瓣红人们,在豆瓣上成名是一件多么容易和不值一提的琐事。
是的,我想说的话缘自于史铁生的离开。希望,一种肯于纪录和表露自我的诚恳不要离开这个时代。
事实上不会的。因为总会有人记住我与地坛中那些无关紧要的小事。总有孩子会在期末考试中遇到一篇名为《秋天的怀念》的阅读理解。我想,这些文字会以很多的方式留在这个世界上,而且会很久很久。
世界上总有一些东西是更加永恒的,比如自然,比如爱。世界上总有一些东西的短暂的,比如表演,比如虚伪。
5
谨以这些简短的话纪念作家史铁生。他不会知道。
他的离开,让我观看世界的角度改变了多少。


文章作者: 守拙
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